Патриарх Филарет

[ivassiliev]

Почувствуйте, как говорится, разницу. С одной стороны, "агент Михайлов" со своим Breguet и нанопыльной квартирой, "его превосходительство Владимир Владимирович, Чаплины, Смирновы, "эксперты" Фроловы, и прочие гопники вроде Энтео, вооруженные кто мочой, кто укладами Лаодикийского и Трулльского Соборов или евангелием от Железного Феликса.
А с другой стороны - Патриарх Филарет. Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата.

Вряд ли у кого возникнут сомнения - где здесь действительно Православная Церковь, а где - Церковь Божьей Росы.


А.ВЕНЕДИКТОВ – <..> Мой первый вопрос, Ваше Святейшество, будет: вот, во время недавних событий церковь помогла студентам укрыться от полиции в Михайловском соборе, это принципиальная позиция церкви, которая раньше не очень сильно вмешивалась в политику?

ФИЛАРЕТ – Дело в том, что это не политика, а это исполнение христианской заповеди: Возлюби ближнего своего, как самого себя. И, поскольку, эти люди, которые пострадали от милиции и не имели возможности, где укрыться, поэтому, они обратились к нам, в Михайловский монастырь, и монастырь принял их, напоил чаем, то есть, дал им приют. И народ это очень высоко оценил, вспомнил давние времена, когда во время монгольского нашествия гонимые татаро-монголами прятались в храмах, в частности, в Десятинной церкви, которая были разрушена и погибли люди, которые там спасались.

А.ВЕНЕДИКТОВ – Ваше Святейшество, но ведь, милиция, «Беркут» - это не татаро-монголы, это тоже ваши чада. Раньше часто бывало церковь, как институт в стародавние времена выступала посредником между сторонами, в том числе, на древней Руси, на Киевской Руси, пыталась примирить стороны. Сейчас мы ничего не слышим о том, что церковь выступает примирителем, объединителем народа.

ФИЛАРЕТ – Нельзя сказать, что церковь не выступает с народом. Наоборот, в этих событиях церковь выступает на сторону народа. Поэтому я как патриарх сделал заявление, в котором сказал, что церковь в данном случае с народом. Что значит с народом – народ не хочет, чтобы Украина вступила в Европейский союз, и церковь поддерживает это ее благое намерение. Так же, как во время Великой Отечественной войны тоже выступала на стороне народа, который воевал с фашизмом
<...>
А.ВЕНЕДИКТОВ – Ваше Святейшество, а какова история ваших взаимоотношений с нынешним Патриархом Московским Кириллом? Вы давно знакомы? Давно ли вы знаете, когда встречались последний раз?

ФИЛАРЕТ – Последний раз встречался в 1992 году и с того времени не встречались мы. Ни с ним, ни с другими архиереями. А знать его хорошо знаю. Способный, умный, как журналисты российские его охарактеризовали после его избрания. Дипломат, политический деятель и Патриарх. И Патриарх. То есть, Патриарх – на последнем месте, поэтому я считаю, что он, как администратор хороший, но не духовный.

А.ВЕНЕДИКТОВ – Что это значит? Объясните.

ФИЛАРЕТ – Что значит не духовный? Это значит, что духовность, то есть ценности вечные христианские у него не первом месте, а на последнем.

А.ВЕНЕДИКТОВ – А, вы его давно знаете?

ФИЛАРЕТ – Знаю его еще, когда он был студентом Ленинградской духовной академии, и я тогда принимал участие в миротворческом движении и он, как студент от Русской Православной Церкви выступал на разных миротворческих мероприятиях.